De första västerlänningar som kom till Japan upptäckte att invånarna i Land of the Rising Sun hade en mycket tillåtande attityd till allt som hade med sex att göra . Motivet var utan tvekan religiöst. I shintoismen, en ursprunglig religion i det japanska landet, ses sex inte som något tabu. Det är därför det är så vanligt att vi förknippar japanerna med termer som parafili eller fetischism.
Denna traditionella liberala attityd till sex står i radikal kontrast till den attityd som traditionellt har haft till sexualitet och dess praktiker i länder med en judisk-kristen tradition. Kanske var det därför som prostitution var tillåten i Japan fram till 1956. Vad hände det datumet? Att den japanska regeringen, under överinseende av de amerikanska ockupanterna, antog Baishun Bōshi Hō eller anti-prostitutionslagen .
Japans lag mot prostitution
I många århundraden hade prostitution varit en naturlig sak i Japan. Det betyder inte, långt ifrån, att dess praxis var accepterad någonstans. Japanerna accepterade bruket av köttslig handel så länge den ägde rum utanför stadens centrum eller till och med i inhägnade kvarter. Dessa stadsdelar (Yoshiwara i Edo-Tokyo, Shimabara i Kyoto och Shinmachi i Osaka) blev vad som var kända som nöjeskvarter .
Utanför nöjesdistrikten kunde ingen bordell etableras. Bordellerna måste finnas i dem. Om det etablerades en bordell utanför det tillåtna området för den lades den ner, och flickorna som arbetade för den skickades att bo och arbeta på en av bordellerna i nöjeskvarteren.
Amerikanernas strikta moral gjorde att de pressade den japanska regeringen att sätta stopp för den traditionen och dessa seder. Resultatet av detta tryck var den tidigare nämnda lagen mot prostitution, som skulle markera ett före och efter i prostitutionens historia i Japan .
Som alltid när restriktiva regler antas angående människors sexuella beteende, sköt pikaresken också i höjden i det asiatiska landet. Detta gynnades dessutom av den mycket oprecisa i den nya lagstiftningen om prostitution i Japan . I lagtexten stod det inte klart vad som ansågs vara sex och vad som inte var det.
Till att börja med förklarade lagen, trots sitt namn, inte utövandet av prostitution olagligt, utan förklarade istället följande handlingar olagliga:
- Sök sexuella tjänster .
- Att tvinga någon att prostituera sig.
- Få ersättning för prostitution av tredje part.
- Öppna lokaler så att köttslig handel kan bedrivas där.
- Framkalla tillhandahållande av sexuella tjänster i utbyte mot pengar.
Dessutom gav lagen en definition av prostitution där utövandet av prostitution enbart och uteslutande var begränsat till samlag . Sålunda föll praxis som till exempel fellatio utanför definitionen av prostitution och ansågs därför vara laglig.
Denna definition tjänade till för sexentreprenörer att hitta ett sätt att öppna företag som, med anknytning till sexuell praxis, var inom lagen.
Soapland, rosa salonger, imekura, telekura och deriheru
Bland de typer av företag som japanska sexentreprenörer öppnade utan att bryta mot lagen är:
- Såpmarker . Ett tvålland är en anläggning där kunder täcks med smörjmedel så att prostituerade senare kan få dem till orgasm. Soapland är på sätt och vis kamouflerade bordeller. I dem badar klienten och badas av en sexarbetare som dessutom utför massage, fellatio och, vid tillfällen, och även om det är olagligt, erbjuder fullständiga sexuella relationer. Liksom allt som innebär att det gränsar till laglighet är det inte ekonomiskt att besöka en av dessa kamouflerade bordeller.
- Rosa salonger . Erotiska massagesalonger . Endast oralsex kan utövas i dessa lyckliga massagelokaler .
- Imekura eller bildklubbar. Imekura är bordeller med tema som är idealiska för att tolka japanska kunders vanligaste fantasier. Skolflickefetischen är en av de mest spelade i bildklubbar.
- Telekura eller telefonklubb. I dessa telefonklubbar betalar kunderna för att ta emot samtal från tjejer som är villiga att gå på dejt i gengäld. Dessa dejter slutar vanligtvis med en betald sexsession. Förknippat med denna typ av kontakt är det som kallas Enjo Kosai , en typ av demla-praxis som vi kommer att prata om senare.
- Deriheru eller Delivery Health. Här anlitar klienten tjänster av en eskort , som tillhandahåller sina tjänster på ett hotellrum eller hemma hos sin klient.
Många av dessa företag befinner sig för närvarande i de röda kvarteren . Dessa är på sätt och vis arvingarna till de gamla nöjeskvarteren. Nu finns de dock inte i utkanten av städer. De har absorberat dem. En av de mest kända röda stadsdelarna i landet är Kabukicho, i Tokyo. Sexaffärer är tydligt synliga i detta distrikt.
Andra lagar om prostitution i Japan
Om vi talar om normerna för prostitution i Japan måste vi, förutom lagen mot prostitution, också nämna den japanska strafflagen och Fūzoku Eigyō Torishimari Hō och lagen om reglering av företag som påverkar offentlig moral.
I sina artiklar 176 och 177 fastställer den japanska strafflagen att minimiåldern för sexuella förbindelser med samförstånd är 13 år. Japanska prefekturer (territoriella jurisdiktioner) kan dock ha sina egna förordningar i detta avseende. Det finns alltså vissa prefekturer som förbjuder att ha sex (även om det är samförstånd) med någon under 18 år.
Lagen för reglering av företag som påverkar den allmänna moralen, som utfärdades 1948 och ändrades 1985 och 1999, reglerar å sin sida alla sexföretag som vi tidigare har talat om.
I alla dessa centra, säkert och på ett vanligt sätt, slutar penetrerande sex med att utövas. Hur stämmer det överens med vad lagen kräver? Genom laglig underdrift. Haken är att aldrig erbjuda penetrerande sexannonser. Om detta inträffar senare (och det är det argument som används av sexentreprenörer för att försvara sin verksamhet) är det helt enkelt för att de inblandade parterna har kommit överens om att göra det. Två vuxna har bestämt sig och där kan inte verksamheten ingripa. Och den ekonomiska transaktionen? Helt enkelt: det är inte bevisbart.
Vad är Enjo Kosai
De två termerna som utgör Enjo Kosai- konceptet betyder bokstavligen assistansföretag. Och det är precis vad kvinnorna som ägnar sig åt denna praxis som anses vara olaglig men utbredd i Japan tillhandahåller.
Kontakt med kunder sker vanligtvis i de tidigare nämnda telekurorna. Flickorna ringer avgiftsfria nummer som vanligtvis annonseras runt på högskolor och institut. Genom att ringa kommer de i kontakt med män. Dessa män, som söker relationer med ungdomar och unga, är de som betalar samtalet.
När mötet är fastställt är det vanligt att paret, efter att ha träffats på en överenskommen plats, går till ett fashionabelt ställe för att ta en drink. Ibland (sex är inte alltid garanterat) slutar detta möte i de så kallade kärlekshotellen. Ett kärlekshotell är ett hotell där rum hyrs per timme för sexuella möten.
Flickorna, tack vare dessa möten (liknande de som kan inträffa i väst med en Sugar Dady ), får pengar för att köpa kläder, väskor och andra accessoarer från märken eller för att betala för sin helgfritid. Reglerna i denna typ av japansk prostitution är alltid mycket tydliga mellan flickan och klienten. Vanligtvis är unga japanska kvinnor ovilliga att ha den här typen av affärsrelationer med män som inte kommer från deras land.
